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  从缺陷原因看,因设计问题召回117次,涉及车辆956.60万辆;因制造问题召回100次,涉及车辆287.60万辆;因标识问题召回2次,涉及车辆3461辆;因其他原因召回3次,涉及车辆6.94万辆。  通告指出,2018年,市场监管总局在推进汽车召回制度实施、监督生产企业履行召回义务方面重点开展了如下工作:一是强化缺陷线索收集分析、二是加强缺陷调查、三是宣贯召回法规标准、四时强化新能源汽车召回监管、五是开展召回监督与效果评估、六是完善召回监管技术支撑体系。对损害生态环境的有害垃圾,全市设置了2.4万个废电池回收箱、1.2万个废灯管回收箱,委托专业公司进行分类收运、无害化处理。2018年深圳市回收了72吨电池、135吨灯管。“自从社区开始实行垃圾分类以来,小区经常组织好多有趣的活动,居民们学到了不少垃圾分类的知识,效果特别好。”小区的环保志愿者梁细保说。经过大力宣传,社区的厨余湿垃圾从之前完全混合在其他垃圾中,变为每天能分出一车湿垃圾。“没有分类以前,我们每天要拉18车垃圾,现在每天只有12车了。”负责收运小区垃圾的工作人员说,减少的6车垃圾,主要是可回收垃圾和干电池类,进了社区设立的小蓝屋,实现了资源回收再利用。  

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受美方挑衅性做法恶化中美关系整体氛围影响,中国赴美游客人数去年已经出现下降。美国商务部下属国家旅游办公室最近公布的数据显示,2018年中国赴美游客数量减少到290万人次,下滑5.7%。这是自2003年来,中国赴美游客人数首次出现下滑。美联社称,中国赴美游客人数10多年来迅速增长,但在特朗普政府对华发动贸易战背景下却开始下降。美国各城市、商场和景点都在想方设法扭转这一不利局面。中国商务部新闻发言人4日发表谈话表示,美方不顾多边贸易规则,以贸易逆差为由频繁采取单边主义和保护主义措施,挑起中美经贸摩擦,同时在中美经贸磋商中企图将自身利益诉求强加于中国,是典型的贸易霸凌主义行为。发言人还说,美国政府在过去十余轮谈判中曾不断调整相关诉求,但却随意指责中方“开倒车”,无非是要泼脏水,这是中方不能接受的。  

  

  努木表示,“从旧社会‘乞丐的喧嚣’、流浪的艺人到如今成为人类非物质文化遗产,变化的不仅仅是《格萨尔》说唱艺人们的社会地位,还有各地通过采取有力措施,对《格萨尔》的抢救、保护、传承,使其成为目前世界上为数不多的活形态史诗之一。”海绵城市,是新一代城市雨洪管理概念,指城市像海绵一样,遇到中小降雨时,能够就地或者就近吸收、蓄存、渗透、净化雨水,补充地下水,调节水循环;在干旱缺水时,有条件地将蓄存的水释放出来,并加以利用,从而让水在城市中的迁移活动更加“自然”,在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”。2015年4月,南宁市被列入全国首批海绵城市建设试点城市,在全国海绵城市建设上可谓是先行一步,现已建设完成多个示范项目。通过海绵城市试点建设,推动城市绿色发展,成效不断显现。  

 喜茶的问题绝不是个体的、偶发的问题,而是一些“网红”店在崛起过程中普遍存在的问题。如果剖析当下一些所谓“网红”店的崛起路径,就会发现,绝大部分的网红店基本都是资本砸出来的“网红”。一方面,它们借助于互联网的流量营销和眼球效应,操作概念,传染情绪,迅速爆红;另一方面,在资本的助力下,它们迅猛扩张,抢占市场。喜茶的崛起也是如此,不到一年时间里,喜茶门店就覆盖了国内30个城市和地区,门店超过200家。当然,这种操作本身没有问题,甚至是现下一种较为普遍的商业模式。但“一口吃成一个大胖子”的做法,难免会带来一系列的问题,尤其是管理方面的问题。按常理说,如果一个经营者把过多精力放在博“爆红”的营销上,那么难免就会在一定程度上忽视对品质与质量的管理,从而埋下隐患。而在追求规模的心态下,内部的管理往往会跟不上,造成店员的服务意识和操作规范大打折扣。这应该是问题“网红”店频现的主要原因。  马克思主义认为,矛盾是普遍存在的。在众多矛盾中,关系全局、起决定性作用的是社会主要矛盾。新中国70年的发展历程,就是不断面对矛盾、认识矛盾、解决矛盾的过程。党的八大依据社会主义改造完成后的现实国情,提出国内的主要矛盾是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党的十一届六中全会强调,在社会主义改造基本完成以后,我国所要解决的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。党的十九大根据中国特色社会主义进入新时代的实际,明确提出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们党在深刻把握我国社会主要矛盾的同时,对其他具体矛盾也进行了准确分析和处理。事实表明,正是因为科学运用马克思主义的矛盾分析法,我们党能够准确抓住不同历史时期的工作重点,取得卓著发展成就。 

  努木同时介绍,有学者根据面世的《格萨尔》书籍进行了数字信息化处理,最终统计出《格萨尔》全传共有253.63万诗行。“之前的统计数据是有100多万诗行,现在已经有了新的认识。这一数据未来也会有变化,因为很多《格萨尔》还在说唱艺人们中的脑海中,在不断生成。”  截至目前,据专家估计,《格萨尔》说唱艺人约有150名。作为青藏高原游牧文化核心区域,西藏自治区那曲市活跃着100余名《格萨尔》说唱艺人。“那曲市已经对108名《格萨尔》说唱艺人全面普查建档,留存了大量关于《格萨尔》说唱艺人以及他们说唱的音视频资料。”努木说,除了那曲,在青海、四川等《格萨尔》广为流传的区域也在对《格萨尔》予以保护、传承。“把‘节水优先、空间均衡、系统论证、两手发力’的新时代治水方针落实到位,真正让水蓄起来、活起来、清起来。”赵仲华希望广大政协委员持续关心此项工作,以水兴市。  

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